Духовная жизнь и фобии из прошлой жизни. Случай реинкарнации в Турции Сеиды Сузулмус и Джеври Байри

В этой истории речь пойдет о турецкой женщине, Сеиде Сузулмус, которая была убита вместе со своим мужем Абитом 31 января 1957 г. В этом драматическом происшествии двое супругов, убитых вместе, перевоплотились в непосредственной близости друг от друга.

Они получили возможность встретиться, когда были детьми и обнять друг друга. Эта история показывает, как души могут планировать свои новые жизни, чтобы те, кто любили друг друга в прошлой жизни могли воссоединиться через реинкарнацию в последующих воплощениях.

Абит Сузулмус, муж Сеиды, был убит на своей ферме. Все произошло однажды ночью. Его работник пожаловался ему, что один из быков захромал и Абит вместе с работником пошли в хлев осмотреть животное.

Когда Абит наклонился к ноге быка, его ударили по голове тяжелым металлическим прутом или молотком и убили.

Сеида, его жена, не дождавшись его возвращения домой, пошла искать мужа. Она тоже была убита в хлеву ударом по голове. Таким же способом этой ночью были убиты двое их детей Зихни и Исмет.

Преступники были найдены и повешены. Их звали Рамазан и Мустафа.

План души: Вещий сон

Джеври Байри родилась 1 октября 1958 года в Адана, Турция почти через два года после смерти Сеиды Сузулмус. Ее отцом был Керим Байри, жестянщик, а ее мать звали Джимиль.

После рождения Джеври, её отцу Кериму приснился сон, в котором ему явился Абит Сузулмус. Убийство Абита и его жены широко освещалось в прессе в Адане, поэтому Керим знал, кто такой Абит.

В этом сне Абит рассказал Кериму, что он посылает ему свой подарок и попросил о нем хорошо позаботиться. Когда Керим спросил его, что это за подарок, Абит ответил: «Та, которой ты помог прийти».

Этот сон приснился Кериму, когда Абит Сузулмус уже воплотился в другой семье как Исмаил Алтинкилич. Ему было уже около года, когда Кериму приснился этот сон.

Таким образом, этот сон указывает на то, что душа может функционировать независимо от её физических воплощений.

Джеври помнит своё убийство и имеет фобию темноты из прошлой жизни

Ещё не умея говорить, Джеври пыталась что-то сообщить. А когда ее речь улучшилась достаточно, чтобы ее можно было понять, то это сообщение было: «Рамазан убил».

Маленьким ребенком Джеври имела ярко выраженную фобию темноты. Эта фобия сохранялась, по крайней мере, до 15 лет.

В качестве одного примера, когда отключили электричество в их доме, Джеври начала плакать и побежала к своей матери, крича: «Рамазан собирается убить меня.»

Где-то между двумя и тремя годами она описывала, как была убита в прошлой жизни.

Она рассказывала, как пошла на поиски своего мужа и была убита мужчиной по имени Рамадан с помощью молотка так же, как и её муж. Джеври вспомнила, что её убили в темноте и что во время убийства она была беременна.

Джеври назвала родителям свое имя и имя своего убитого мужа из прошлой жизни. Все подробности в ее рассказе оказались исторически достоверными. Вдобавок Джеври рассказала, что после убийства у нее начались роды.

Во время расследования тело Сейды было эксгумировано из могилы и, в самом деле, было обнаружено, что ребенок частично вышел из ее тела.

То, что Джеври знала о начавшихся родах у Сейды, явно показывает, что душа может видеть события в физическом мире после смерти.

Скептики могут заявить, что это отец научил Джеври рассказывать такую историю, потому что информация об убийстве была хорошо известна, и у Керима был вещий сон с явлением Абита.

Но новые неизвестные факты, которые вспомнила Джеври, подтвердили, что она не могла быть специально научена ее отцом.

Джеври узнает родственников и друзей из прошлой жизни.

В возрасте двух лет Джеври узнала продавца мороженного, которого знала Сеида в ее прошлой жизни. Она рассказала, как кормила этого бедного человека в тот день, когда она была убита. Продавец мороженого подтвердил, что Сеида угостила его едой в день её убийства.

Когда Джеври было меньше чем три года, ей показали Хатиджу, оставшуюся в живых первую жену Абита. Джеври было предварительно сказано только, что эта женщина была другом или партнером в её прошлой инкарнации.

Неожиданно Джеври вспомнила имя этой женщины, хотя за свои три года новой жизни она никогда не встречалась с ней ранее.

Джеври узнала Фехиме, свою сестру и назвала имена своих детей в прошлой жизни. Так она узнала Гулсину, выжившую дочь Сеиды.

Когда Гулсина спросила ее при встрече, знала ли она её в прошлой жизни, трехлетняя Джеври назвала ее имя.

Мать Джеври Джимиль повела ее в дом, где жила семья Сузулмус ,чтобы посмотреть, узнает ли она родственников из прошлой жизни.

У Джеври ещё ничего не успели спросить, когда она назвала по имени и бросилась обнимать Хикмет, другую оставшуюся в живых дочь Сеиды, заявив, что она ее убитая мать Сеида.

Когда Джеври увидела Зики, выжившего сына Абита и Сеиды, она обняла его и начала плакать.

Трехлетняя малышка заявила: «Это мой сын». Джеври спросила сына, хорошо ли заботиться о нем Хатиджа, оставшаяся в живых первая жена Абита.

У мамы Джеври, Джимиль, было фото от семьи Сузулмус, на котором Абит и Сеида были вместе. Когда Джеври было около трех лет, Джимиль показала это фото малышке и спросила, что за люди были на нем. Джеври ответила: «Это моя фотография и моего мужа».

В пять лет Джеври вместе с мамой проходили мимо ресторана, в котором Джеври узнала свою подругу Гулу. Её мама Джимиль вообще не была знакома с Гулу.

В то время Гулу было около 70 лет и она отрицала какое-либо знакомство с Джеври и её семьёй. Таким образом, ясно, что Джеври помнила это из прошлой жизни.

Затем Джеври спросила Гулу: «Что случилось с Семихой? Я собиралась выдать её замуж за Рамазана. А он так отплатил мне!»

Семиха Акди одна из девушек, которые работали на Абита и Сеиду. Сеида хотела поженить Семиху с другим своим работником Рамазаном, но ей не удалось осуществить этот план, потому что Рамазан стал ее убийцей.

Надир Мирел была подругой Сеиды Сузулмус. Когда она узнала, что Джеври вспомнила, что она была Сеидой, она навестила девочку вместе со своими двумя подругами. Для проверки Надир спросила Джеври: «Кто был твоим портным?»

Джимиль, мама Джеври не могла знать ответ на этот вопрос. Тем не менее Джеври уверенно указала на одну из женщин, с которой пришла Надир, и сказала : «Вот моя портная». Это оказалось правдой.

Джеври очень нравилось имя Сеида, которое она носила в прошлой жизни. Этот феномен, когда человек хочет изменить свое настоящее имя на имя из его прошлой жизни также имело место в случае Абита Сузулмус, в настоящей жизни Исмаил Алтинкилис.

Любовь из прошлой жизни: Джеври/Сеида и Абит /Исмаил встретились в своей новой реинкарнации

Когда воспоминания Джеври о своей прошлой жизни как Сеида были переданы семье Исмаила Алтинкилича, обе семьи захотели увидеть, что случится, если Джеври и Исмаил встретятся.

У Исмаила с детства были воспоминания, что он Абит, муж Сеиды, и что он был убит вместе с ней. Их встреча была организована, когда Джеври было четыре, а Исмаилу около пяти.

Как рассказывает отец Исмаила, когда Джеври и Исмаил впервые встретились, они побежали друг к другу, обнялись и поцеловались. Мама Джеври также подтвердила, что Исмаил обнял и поцеловал Джеври.

Свидетель этой встречи, Ян Стевенсон, рассказывал, как Исмаил нежно держал Джеври за руку, затем они обменялись подарками и стали вспоминать вместе, как они были убиты.

Исмаил спросил Джеври, почему она не отозвалась, когда он звал на помощь во время убийства. Джеври задала Исмаилу тот же вопрос. Исмаил ответил, что он был «возле своего быка».

Вплоть до пяти или шести лет, Джеври продолжала считать Абита Сузулмуса своим мужем. Ян Стивенсон отметил, что она говорила в настоящем времени, как будто Абит еще был ее муж в настоящей жизни.

Исмаил заявлял, что он хочет жениться на Джеври. По крайней мере так продолжалось до его последней встречи с Яном Стивенсоном, которая произошла в 1973 году.

Во время встречи с Стивенсоном Исмаилу было 16 лет, и он не уставал повторять о своей любви к Джеври.
Эмоции из прошлой жизни, любовь из прошлой жизни и дети из прошлой жизни

Отец Джеври, Керим, рассказывал, что когда Джеври была полуторагодовалой малышкой, она задала такой вопрос: «Кто-нибудь знает, может быть, мои дети голодны?»

Брат Джеври рассказал, что когда она была маленькой, она часто просила отвести ее к детям Сеиды. В конце концов, ее отвели в дом Хатиджи Сузулмус, первой жены Абита. Хатиджа воспитывала оставшихся в живых детей Абита и Сеиды.

Когда Джеври захотела увидеть Зеки, сына Сеиды и Абита, Хатиджа вначале отказала. Но Джеври настаивала на своем и Хатидже пришлось согласилась. Джеври поднялась в комнату к Зеки, увидела его спящим и стала с нежностью ласкать его, как своего ребенка.

Джеври продолжала показывать свою привязанность в детям Сеиды и Абита, по крайней мере, пока ей не исполнилось 14 лет.

Когда Зики, сын Сеиды из прошлой жизни, собрался жениться, она очень расстроилась, что ее не пригласили на свадьбу.

Джеври продолжала навещать Зики и Хикмета, оставшихся в живых детей Абита и Сеиды до 1973 года, когда ей исполнилось 15 лет.

Точно так же и маленький Исмаил очень беспокоился о детях Абита и хотел заботиться о них. Исмаил настаивал, чтобы его отец относил продукты для детей Абита и Сеиды.

Ян Стивенсон последний раз встречался с Джеври на ее день рождения, 1 октября 1967, когда ей исполнилось 15 лет.

Стивенсон был приятно удивлен, увидев обворожительную молодую женщину, которая встретила его у двери. Она сильно изменилась за те несколько лет, которые они не виделись.

Джеври рассказала Яну Стивенсону, что она иногда встречается с Исмаилом на улице, но стесняется разговаривать с ним. Она всё ещё продолжает, время от времени, навещать детей – Зики и Хикмета.

Принципы реинкарнации и понимание прошлых жизней

В этом случае реинкарнации можно отметить следующие особенности:

1. Участие духовной сущности. В этом случае два примера сохранения духовной сущности при реинкарнации. Душа может функционировать независимо от ее физической оболочки. Например, душа Абита/Исмаила была способна общаться с Керимом, хотя Исмаил уже воплотился в теле.

Второй пример участия духовной сущности состоит в знании Джеври о ребенке Сеиды, который рождался уже после ее убийства. Как только Сеида была убита, она могла наблюдать из духовного мира, что происходит с ней после смерти.

2. Фобия из прошлой жизни

Маленьким ребенком Джеври имела ярко выраженную фобию темноты. Эта фобия сохранялась, по крайней мере, до 15 лет. Вспомним, что в её прошлой жизни как Сеида, она была убита в темноте, когда она пошла посмотреть, что задержало ее мужа Абита в хлеву, где он должен быть осмотреть хромающее животное.

3. Родственники воссоединились благодаря реинкарнации

Абит и Сеида Сузулмус были убиты вместе в Адана,Турция, 31 января 1957 года. Спустя некоторое время они реинкарнировали вместе в этом же месте Адана менее чем через два года после их убийства.

Свидетель их встречи Ян Стивенсон отмечает, что Исмаил нежно взял Джеври за руку, затем они подарили друг другу подарки и вспомнили, как были убиты вместе.

Изображения, представленные на этой странице не являются реальными фотографиями героев этой истории, они просто используются, чтобы помочь воссоздать этот случай более образно.

Перевод Татьяны Бегляк.

Источник: https://grekhi.wordpress.com/2015/02/26/past-life-love-story-with-spirit-being-past-life-phobia-turkish-reincarnation-case-of-sehide-suzulmus-cevriye-bayri/

P.S. Что вы думаете об описанном случае реинкарнации супругов?