Мятежники Шри-Ланки перевоплотились в девочек двойняшек

Сама жизнь порой доказывает реинкарнацию вопреки всем скептикам. Живые свидетели событий прошлого и им не нужно никому ничего доказывать, ведь их память и переживания у них в крови.

Благодаря исследователям возможно прикоснуться к феномену реинкарнации и понять, как происходит перевоплощение мужчины в женщину, почему близкие люди рождаются вместе.

Ранние жизни Джонни, Роберта и Гнананадаса

А.К. Нандадаса Джонни родился в 1945 году в самом сердце Унаватуна, прибрежного города в округе Галле, на южном побережье Шри-Ланки. Он был известен всем как “Джонни”. Его отца звали Пэдрик Аппухами и его мать — Cизэль Хами. У Джонни был брат по имени Гнананадаса, который был на три года моложе Джонни.

В 1946 году Палиагурунгэ Акмимана Роберт, которого звали просто “Роберт”, родился в том же городе. Его отца звали А. Дхармазэна и его мать — Мэри Нона. Роберт не очень ладил с отцом, но был очень близок со своей матерью.

Джонни и Роберт стали лучшими друзьями еще в детстве. Они играли в карты, плавали и ныряли в море, лазили по деревьям. Они оба родились в бедных семьях. Джонни и Роберт были буддистами, и они поклонялись в храме Ятагала. Роберт был более набожным чем Джонни.

Джонни получил работу на фабрике по производству оправ для очков в городе Галле. Вскоре он обзавелся скромным домишкой в джунглях на холме Ромассала, недалеко от скалы с видом на море.

Роберт бросил школу в девятом классе и временно устроился на работу в качестве каменщика и чернорабочего. Позже он работал на заводе по производству аккумуляторов.

Амарапала, друг Джонни

На фабрике по производству оправ, Джонни подружился с мужчиной по имени Амарапала Хеттиаратчи.

20 октября 1966 года Джонни и Роберт были приглашены на свадьбу друга Амарапала и его супруги Ясавати в деревню Питадения, находившуюся в 14 километрах к северу от Галле.

Пара жила в деревне Питадения, несмотря на то, что Амарапала работал на заводе в городе Галле.

Восстание 1971 года

Из-за пропасти между богатыми и бедными люди начали планировать восстание в Шри-Ланке. В районе Галле, Джонни, талантливый оратор, стал лидером повстанцев, и Роберт стал его правой рукой. Из-за своей удаленности холм Ромассала стал учебным полем для подготовки повстанцев. Продовольствие и запасы хранились в доме Джонни.

Роберт отвечал за оружейную составляющую. Из своего опыта работы на заводе по производству аккумуляторов Роберт узнал, как соорудить самодельные бомбы.

Бомбы были испытаны на пляже Унаватуна. Восстание началось 5 апреля 1971 года. Повстанцы громили полицейские участки в ночное время, когда офицеры спали, с целью нейтрализовать полицию и отобрать оружие.

Женщина с радио в Яддехимулла

Женщина из Яддехимулла, с которой были знакомы Джонни и Роберт, была одной из немногих людей в округе, у кого было радио. Джонни и Роберт навещали эту женщину по ночам, когда никто не мог разглядеть их в темноте и слушали новости о восстании по радио.

Полиция и армия Шри-Ланки положили все свои усилия на то, чтобы подавить восстание. Считается, что во время сражения погибло 1200 человек.

Поимка Джонни и Роберта

В округе Галле, полиция и армия окружили холм Ромассала. Джонни и Роберт избежали захвата, спрятавшись в пещерах и расщелинах между скал. Две недели спустя, в середине апреля 1971 года они пыталась покинуть Галле, но полиция задержала их на станции.

В тюрьме Роберт сформировал план. Он рассказал полицейским, что приведет их в тайник оружия и бомб, спрятанных на холме Ромассала.

Около 10 часов утра 19 апреля 1971 года Роберт вел группу офицеров к месту на холме, у обрыва с видом на море, оставаясь по-прежнему в наручниках. Он толкнул одного полицейского и избил другого, после чего попытался нырнуть в море. Со всех сторон загремели выстрелы.

Роберт был ранен справа в живот чуть ниже грудной клетки, после чего его мертвое тело упало в море.

Сотрудники полиции, взбешенные обманом Роберта, вернулись в отделение полиции, где они избили Джонни до смерти.

Далее, полиция подвесила его за ноги вниз головой. Он умер от избиения около часу дня 19 апреля 1971 года. Через несколько дней тело Джонни облили бензином и подожгли. После чего его тело закопали.

Перевоплощение повстанцев в девочек-двоняшек

Чуть больше 7 лет спустя, 3 ноября 1978 года в поселке Питадения, Амарапала, друг Джонни с завода, и его жена, Ясавати, отметили день рождения девочек-двойняшек, которых они назвали Сиванти и Шероми.

Сиванти родилась с родимым пятном размером 2 на 1 см справа на животе, чуть ниже грудной клетки, соответствующем огнестрельному ранению Роберта. Ни у кого в семье больше не было такого родимого пятна.

Когда Сиванти заговорила в два с половиной года, она сказала, что у нее был другой дом, где у нее были отец, мать и сестра. Она рассказывала, как ей приходилось прятаться в пещере с “Джония”.

Сиванти рассказала, что ее и “Джонию” арестовали и сковали наручниками. Сиванти убрала свои маленькие ручки за спину, рассказывая это, чтобы показать, что она имеет ввиду.

Она сказала, что ее застрелили при попытке спастись, что она хотела нырнуть в море. Когда Сиванти рассказала эту историю, она указала на свое родимое пятно, которое полностью соответствовало расположению огнестрельного ранения Роберта.

Сиванти вспоминает имена своих родителей в прошлой жизни

Сиванти сказала, что ее мать звали Мэри Акка. “Акка” означает старшая сестра. Напомним, что мать Роберта звали Мэри Нонна. Ян Стивенсон утверждал, что Мэри Акка было прозвищем Марии Нона. Сиванти попросила, чтобы ее отвезли домой.

Сиванти сказала, что в своей прошлой жизни, она знала мужчину по имени “дядя Курун”. Мэри Нона позднее подтвердила, что одного из товарищей Роберта в мятеже действительно звали дядя Курун.

Сиванти рассказала матери, Ясавати, что они хотели скрыться в пещерах в темноте. Она также сказала, что “Суду Нанги” однажды прислала ей одежду в ведре.

Роберт действительно знал женщину по имени Суду Нанги. Когда он был в бегах, эта женщина разрешала Роберту умываться и стирать одежду в своем колодце. Роберт оставлял свою одежду просыхать и Суду Нанги позже приносила или отправляла с кем-нибудь высохшую одежду Роберту.

Однажды она действительно отправила сухую одежду Роберта в ведре. Сиванти также утверждала, что Суду Нанги видела, как Роберта забрали в полицию. И действительно, Суду Нанги стала свидетелем того, как Роберта вели в полицию после ареста.

Сиванти вспоминает имя своего прошлого воплощения

Сиванти рассказывала о храме Ятигала, в который она якобы раньше ходила. Напомним, что Роберт был набожным буддистом. Когда двойняшкам было три с половиной года, мать повела их к храму Ятагала, где Сиванти обратила внимание на то, что здание было восстановлено.

Действительно, к зданию было пристроено новое крыло. В храме же она впервые заявила, что раньше ее звали Роберт. Это произошло в мае или июне 1982 года.

Амарапала и Ясавати, родители близнецов, теперь осознали, что Сиванти все это время описывала жизнь их друга Роберта, который был гостем на их свадьбе. Слух о том, что Сиванти вспоминает детали из своей прошлой жизни в теле повстанца Роберта распространился по всему округу Питадения.

Школьник, учившийся в Питаденьи, написал своей семье в Унаватуну, где ранее жил Роберт, об этих воспоминаниях из прошлой жизни. Таким образом семья Роберта узнала о существовании Сиванти и ее рассказах.

Шероми узнает родных из прошлой жизни

17 июля 1982 года, несколько друзей и членов семьи Роберта навестили двойняшек, которым на то время было 4 года. Одним из первых посетителей был младший брат Джонни и друг Роберта Гнананадаса. При виде посетителя Шероми сказала: “Пришел мой младший брат”.

Это было первое воспоминание Шероми о прошлой жизни. Затем она подбежала к Гранананадасе и обняла его. Грананадаса заплакал при этом воссоединении и пообещал вернуться. Шероми также заявила, что в прошлом ее звали Джонни.

На следующий день, 18 июля 1982 г., Гранананадаса вернулся со своей сестрой и матерью (сестрой и матерью Джонни). Когда они вошли в дом, Шероми, увидев мать Джонни Сизел Хами, воскликнула “Это моя мать!”.

Шероми также назвала ее “Ама”, что значит мать. Затем она сказала: “Это моя Нанги”, указав на младшую сестру Джонни. “Нанги” в Шри-Ланке означает младшая сестра.

Шероми очень тепло приветствовала маму из прошлой жизни, Сизел Хами, но она была весьма холодна по отношению к отцу Джонни. Это отражало отношения Джонни с его отцом — отец и сын не очень ладили.

Когда мать и сестра Джонни собрались уходить домой, Шероми начала упрашивать “Заберите меня с собой!”, она расплакалась, когда они начали уходить. Шероми утверждала, что они были вместе, когда их арестовали.

Один свидетель рассказал, что когда Джонни и Роберт были арестованы, один из них был уже в автобусе, в то время как другой все еще был снаружи. Шероми также сообщила что их поймали вместе.

Шероми вспоминает, как она висела вниз головой, свою смерть и наблюдает сожжение тела Джонни из царства духов.

Спустя два дня, когда Грананадаса расспросил Шероми о подробностях ее прошлой жизни, она описала, как ее пытали и подвесили вниз головой. Шероми рассказала, что помнит вид перевернутой картины Будды, которую она видела, будучи подвешенной стопами к потолку. Шероми едва сдерживала слезы, описывая эти события прошлой жизни.

Что особенно важно, Шероми также вспомнила, что ее облили какой-то жидкостью, после чего сожгли ее тело.

Вспомним, что тело Джонни было сожжено спустя несколько дней после его смерти. Это значит, что душа Джонни/Шероми могла обозревать сожжение тела Джонни будучи духом, так как Джонни был уже мертв, когда его тело сожгли.

Шероми осознала, что в прошлой жизни она была Джонни, и признала свою сестру-близнеца своим другом из прошлой жизни, Робертом.

После этого близнецы часто обсуждали свою прошлую жизнь вместе.

Например, Шероми как-то сказала своей сестре “Твои руки были связанны”, на что Сиванти ответила “Твои руки тоже были связанны. А ты помнишь нашу поездку на автобусе?”

Двойняшки узнают местности из прошлой жизни

Годвин Самараратне, ученный-исследователь, узнал о воспоминаниях прошлой жизни близнецов из газеты и решил изучить этот случай. Он посетил близнецов в конце июля 1982 года.

Ян Стивенсон опрашивал близнецов и семьи, причастные к делу, в октябре 1982 года. Годвин выступал в роли переводчика.

4 июля 1982 года, когда близнецам было около четырех лет, Годвин отвез их к холму Ромассала. Когда автомобильная дорога закончилась, близнецов подвели к пешей тропинке и попросили показать путь к домам, в которых они жили в прошлой жизни.

Близнецы пошли по крутой и каменистой тропинке. Сиванти повела группу к месту на утесе где она, будучи Робертом, пыталась спастись, прыгнув в море и была застрелена.

Когда Ян Стивенсон прошел по маршруту, он был поражен тем, как Сиванти нашла дорогу к утесу — все было усыпано камнями так, что Стивенсон не мог предположить, что тропа существует.

Затем близнецов снова попросили найти дома, в которых они жили в своих прошлых воплощениях.

Теперь Шероми включилась в процесс и повела группу прямо к руинам дома Джонни на холме Ромассала, находившегося более чем в ста метрах от утеса, с которого Роберт спрыгнул в море. Дом к тому времени был сильно разрушен, однако фундамент все еще стоял.

Годвин также отвел девочек в Яддехимуллу. Женщина с радио в Яддехимулле слышала о воспоминаниях прошлой жизни Шероми и Сиванти. Когда она заметила проходящих мимо близнецов, она обратилась к ним “Не зайдете ли послушать радио?”. Близнецы ответили “Мы придем ночью”.

Вспомним, что Джонни и Роберт могли прийти послушать радио только ночью, когда их никто не мог узнать в темноте. Ян Стивенсон был очень впечатлен этим заявлением двойняшек.

Фобии и привычки из прошлой жизни

Обе девочки боялись людей, носящих рубашки расцветки хаки: такие рубашки носили полицейские в Шри-Ланке. Также их пугал вид джипов в которых были полицейские или солдаты.

Во время игр обе девочки любили мастерить бомбы из глины. Когда Ян Стивенсон спросил близнецов, что использовалось при изготовлении бомб, они ответили “гвозди, бумага, банки, провода, осколки бутылок”, что, конечно, использовалось повстанцами для изготовления бомб в домашних условиях.

У обеих девочек была привычка держать во рту палочки, имитируя их поджигание и курение. Джонни и Роберт были заядлыми курильщиками.

Девочки-близнецы проявляют черты мужского поведения

Сиванти и Шероми вели себя так, будто они все еще были мужчинами. Например, они предпочитали мочиться стоя.

Обе любили носить футболки подвернутыми так, что было видно животы и часть груди, как делали Джонни и Роберт, но девочкам это было неизвестно. Обе любили лазать по деревьям и кататься на велосипедах, чего не делали девочки того времени.

Обе близняшки утверждали, что у них были бороды, они поглаживали подбородки, имитируя поглаживание бороды, подобно тому, как это делали Роберт и Джонни. Они также попросили своих старших братьев подготовить карты, чтобы они могли играть.

Если вы помните, Джонни и Роберт часто вместе играли в карты. Мужской тип поведения прослеживался у близняшек вплоть до достижения ими двадцати лет, хотя они и научились мочиться сидя, как женщины.

Реинкарнация, смена пола, гомосексуальность и транссексуалы

Из 1200 случаев, рассмотренных Яном Стивенсоном, в которых у детей проявлялась память прошлой жизни, только в 10 процентах случаев наблюдалась смена пола, поэтому, когда происходит смена пола, перевоплотившаяся душа может все еще идентифицировать себя с полом из прошлой жизни.

Это наблюдение может объяснить появление гомосексуалистов и транссексуалов.

Здесь можно упомянуть о драматичном случае реинкарнации японского солдата, который переродился в теле женщины, но сохранил мужской образ мышления, в том числе влечение к женщинам, что в последствии привело к тому, что женщина стала лесбиянкой.

Семьи принимают прошлые жизни близнецов

Повзрослев, близнецы будут несколько раз в год навещать Гранананасу, младшего брата Джонни, в Унаватуне, он в свою очередь будет приезжать к ним в Питадению. При встречах они будут обмениваться подарками.

Все три семьи, вовлеченные в данную историю, — семья Джонни, семья Роберта и родители близнецов, — приняли эти два случая реинкарнации благодаря тому, что все рассказы Шероми и Сиванти нашли подтверждение в жизни.

Родители близнецов отметили, что никогда не обсуждали жизни Роберта и Джонни в своем доме. Их отец Амарапала признался, что и вовсе не помнил об этих смертях (Джонни и Роберта) до тех пор, пока его дочери не начали говорить о них.

Стоит также учесть, что с момента смерти Джонни и Роберта 19 апреля 1971 прошло более 10 лет, прежде чем близнецы начали говорить о своих прошлых жизнях в 1981 и 1982 годах.

Поскольку родители никогда не говорили о повстанцах, Шероми и Саванти не могли узнать о жизни Джонни и Роберта традиционным путем. Отметим также, что Амарапала, отец близнецов, не был особенно счастлив, что его дочери были скандально известными повстанцами в прошлой жизни.

Брат Амарапалы занимал высокое положение в обществе, потому семья Амарапалы была законопослушна и не поддерживала мятежников.

Доказательства реинкарнации

1. Физическое сходство. Сиванти была схожей комплекции с Робертом, и Шероми была такого же телосложения, как Джонни. Имелось также сходство в чертах лица Шероми и Джонни.

2. Планирование жизни. Джонни и Роберт были лучшими друзьями, и они перевоплотились вместе, став близнецами в последующей жизни.

3. Сохранение черт половой принадлежности прошлой жизни. Это наблюдение показывает, что души могут спланировать свою будущую реинкарнацию и перевоплотиться, став родственниками или близкими людьми в следующей жизни.

Джонни и Роберт были мужчинами, перевоплотившимися в женщин, но сохранившими черты поведения, свойственные мужчинам, включая привычку мочиться стоя. Такие случаи реинкарнации могут пролить свет на причины становления некоторых людей транссексуалами или гомосексуалистами.

4. Навыки и особенности поведения из прошлой жизни. Шероми и Саванти делали бомбы из глины и знали, какие ингредиенты использовали Роберт и Джонни для изготовления бомб в домашних условиях.

Девочки-близняшки катались на велосипедах, лазали по деревьям, подворачивали свои футболки, оголяя животы, и имитировали поглаживание бороды, демонстрировали типичное мужское поведение, характерное для Роберта и Джонни.

5. Фобии из прошлой жизни. Близнецы боялись униформы расцветки хаки и джипов. Джонни и Роберт были схвачены и убиты полицейскими и служащими армии, носившими униформу хаки и водившими джипы.

6. Топографическая память. Саванти по едва различимой тропинке привела группу, исследовавшую случай близнецов, к месту на утесе, где она, будучи Робертом, пыталась спастись, прыгнув в море, но была застрелена.

Оттуда Шероми привела группу к месту, где находился ее дом, когда она была Джонни. Также места из прошлой жизни стимулировали воспоминания из прошлой жизни Сиванти, в храме Ятагала она вспомнила, что ее звали Роберт.

Роберт был религиозным буддистом, молившимся в храме Ятагала.

7. Родимое пятно из прошлой жизни. У Саванти было родимое пятно в том же месте, с правой стороны живота, прямо под грудной клеткой, где у Роберта была огнестрельная рана.

Саванти показывала на свое родимое пятно, когда рассказывала, как умерла, пытаясь прыгнуть в море.

8. Духи в случаях реинкарнации. Шероми знала, что тело Джонни было сожжено после смерти.
Тело облили бензином и сожгли спустя несколько дней после смерти, что говорит о том, что дух Шероми/Джонни наблюдал за этим из мира духов.

Дело было изучено: Годвином Самаранте, Яном Стивенсоном, дипломированным врачом и Трутцом Хардо.

Источник: https://grekhi.wordpress.com/2014/12/16/the-saga-of-johnny-and-robert-sri-lankan-rebels-who-reincarnated-as-twin-girls/

P.S. Впечатляют ли вас подобные истории?